| 1 | |
| 00:00:20,270 --> 00:00:24,270 | |
| الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول | |
| 2 | |
| 00:00:24,270 --> 00:00:29,250 | |
| الله الأمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك | |
| 3 | |
| 00:00:29,250 --> 00:00:36,550 | |
| له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم | |
| 4 | |
| 00:00:36,550 --> 00:00:46,640 | |
| أما بعد اليوم نتحدث ان شاء الله عن مراتب المدراتب | |
| 5 | |
| 00:00:46,640 --> 00:00:55,360 | |
| المد كما نلاحظ تتفاوت من حيث القوة والضعف بسبب او | |
| 6 | |
| 00:00:55,360 --> 00:01:01,900 | |
| سبب المد هو الذي يجعلها تتفاوت في مرتبة القوة او | |
| 7 | |
| 00:01:01,900 --> 00:01:07,340 | |
| الضعف فكل ما كان سبب المد قويا كان المد اقوى وكل | |
| 8 | |
| 00:01:07,340 --> 00:01:14,200 | |
| ما كان سبب المد ضعيفا كان المد اضعف و هكذاالمرتبة | |
| 9 | |
| 00:01:14,200 --> 00:01:19,780 | |
| الأولى اللي هي أقوى المراتب على الإطلاق المد | |
| 10 | |
| 00:01:19,780 --> 00:01:26,880 | |
| اللازم وهذا يشمل المدود اللازمة الأربعة المد | |
| 11 | |
| 00:01:26,880 --> 00:01:32,820 | |
| اللازم الكلمي المخفف والمد اللازم الكلمي المثقل | |
| 12 | |
| 00:01:32,820 --> 00:01:39,820 | |
| والمد اللازم الحرفي المخفف والمد اللازم الكلمي | |
| 13 | |
| 00:01:39,820 --> 00:01:48,630 | |
| الحرفي المثقل عفواوسبب القوة في هذا المد اللازم ان | |
| 14 | |
| 00:01:48,630 --> 00:01:57,110 | |
| حرف المد وسببه السكون المثقل او المخفف كلاهما في | |
| 15 | |
| 00:01:57,110 --> 00:02:03,610 | |
| وقف كلمة واحدة ثم ان هذا السكون و هذا المد ثابت | |
| 16 | |
| 00:02:03,610 --> 00:02:11,740 | |
| وقفا وواصلاوهو يلزم مده عند جميع القراء ست حركات | |
| 17 | |
| 00:02:11,740 --> 00:02:22,280 | |
| وذلك كان أقوى المدود على الإطلاق مثل الطامة | |
| 18 | |
| 00:02:22,280 --> 00:02:27,560 | |
| مثل الان | |
| 19 | |
| 00:02:27,560 --> 00:02:42,620 | |
| المدود الحرفية مثل نونمثل الحرفي المثقل ألف لام | |
| 20 | |
| 00:02:42,620 --> 00:02:45,040 | |
| ميم | |
| 21 | |
| 00:02:45,660 --> 00:02:50,000 | |
| هذه يا أخوات هي المرتبة الأولى الأقوى تليها في | |
| 22 | |
| 00:02:50,000 --> 00:02:55,280 | |
| الرتبة من حيث القوة ولكن أقل من الأولى المد الواجب | |
| 23 | |
| 00:02:55,280 --> 00:03:02,620 | |
| المتصل فهو ليه في القوة حيث أن هذا المد ثابت وقفا | |
| 24 | |
| 00:03:02,620 --> 00:03:09,920 | |
| وواصلاوأن سببه الهمزة ثابت وقفا وواصلا ثم هو حرف | |
| 25 | |
| 00:03:09,920 --> 00:03:16,800 | |
| المد يجتمع مع سببه الهمزة في كلمة واحدة ويمد أربع | |
| 26 | |
| 00:03:16,800 --> 00:03:23,060 | |
| وخمس حركات أو ست حركة سادسة جائزة إذا كانت الهمزة | |
| 27 | |
| 00:03:23,060 --> 00:03:30,060 | |
| في آخر الكلمة ووقفنا عليها مثلها السماء | |
| 28 | |
| 00:03:34,430 --> 00:03:39,750 | |
| مين الأثوال حتى الآن يا بناتي؟ المد العارض للسكون | |
| 29 | |
| 00:03:39,750 --> 00:03:45,950 | |
| ويليه فيه الرتبة يلي المادين السابقين او المرتبتين | |
| 30 | |
| 00:03:45,950 --> 00:03:55,280 | |
| السابقتين مرتبة المد العارض للسكونفهذا المد ثابت | |
| 31 | |
| 00:03:55,280 --> 00:04:03,820 | |
| واصلا لا وقفا ولكن حرف المد وسببه السكون العارض | |
| 32 | |
| 00:04:03,820 --> 00:04:14,560 | |
| كلهما في كلمة واحدة فهذا يأتي في الرتبة بعد المد | |
| 33 | |
| 00:04:14,560 --> 00:04:19,760 | |
| اللازم والمد المتصل يليه المد الجائز المنفصل | |
| 34 | |
| 00:04:21,930 --> 00:04:26,450 | |
| المد الجائزة المنفصل يأتي في الرتبة بعد المراتب | |
| 35 | |
| 00:04:26,450 --> 00:04:33,950 | |
| الثالثة السابقة فهو يحتل الرتبة الرابعة لأن حرف | |
| 36 | |
| 00:04:33,950 --> 00:04:41,620 | |
| المد وسببه الهمزة منفصل عنه في كلمة أخرىثم إن هذا | |
| 37 | |
| 00:04:41,620 --> 00:04:49,680 | |
| المد ثابت واصلا لا وقفا ثابت واصلا محذوف وقفا ثم | |
| 38 | |
| 00:04:49,680 --> 00:04:56,560 | |
| إن القراء مختلفون في مدهي فمنهم من يمده ومنهم من | |
| 39 | |
| 00:04:56,560 --> 00:05:04,050 | |
| لا يمده ولذلك جاء في المرتبة الرابعة كما نلاحظمثل | |
| 40 | |
| 00:05:04,050 --> 00:05:08,990 | |
| ان اعطيناك | |
| 41 | |
| 00:05:08,990 --> 00:05:14,630 | |
| مقول هناك بالقراءة مد يقصر مده على حركتين ان | |
| 42 | |
| 00:05:14,630 --> 00:05:20,290 | |
| اعطيناك فهم مختلفون فيه كما نلاحظ او هكذا وردت | |
| 43 | |
| 00:05:20,290 --> 00:05:26,990 | |
| القراءات فيه اما المرتبة الخامسة فهي مرتبة مد | |
| 44 | |
| 00:05:26,990 --> 00:05:38,230 | |
| البدلهذا المد احتل المرتبة الأخيرة والأضعف لأن سبب | |
| 45 | |
| 00:05:38,230 --> 00:05:43,940 | |
| المد الهمزة جاء سابقا على حرف المدوليس كالمدود | |
| 46 | |
| 00:05:43,940 --> 00:05:48,180 | |
| السابقة بعد حرف المد جاء سابقا على حرف المد ثم إن | |
| 47 | |
| 00:05:48,180 --> 00:05:53,600 | |
| حرف المد ليس حرفا أصيلا في الكلمة إنما جاء مبدلا | |
| 48 | |
| 00:05:53,600 --> 00:06:00,940 | |
| عن همزة ولذلك كان في المرتبة الأخيرة مثاله آدم | |
| 49 | |
| 00:06:00,940 --> 00:06:08,620 | |
| إيمان أوتي و هكذا من أخوات إلى سؤال على مراتب المد | |
| 50 | |
| 00:06:09,980 --> 00:06:17,500 | |
| طيب ننتقل الى القضية الثانية ملاحظات حول المد اذا | |
| 51 | |
| 00:06:17,500 --> 00:06:26,520 | |
| اجتمع سببان للمد او نوعان للمد على حرف مد واحد | |
| 52 | |
| 00:06:26,520 --> 00:06:30,780 | |
| فالحكم لأقوى منهما | |
| 53 | |
| 00:06:32,880 --> 00:06:42,260 | |
| مثل ذلك مثلا و الله عنده حسن المقاب فلو بتلاحظوا | |
| 54 | |
| 00:06:42,260 --> 00:06:47,940 | |
| هنا يا أخوات الألف مع الهمزة اللي قبلها مد شبيه | |
| 55 | |
| 00:06:47,940 --> 00:06:54,830 | |
| بالبدل مش هيك؟أو ماد بدل والألف مع السكون العرض | |
| 56 | |
| 00:06:54,830 --> 00:07:00,450 | |
| اللي على حرف البا ماد عرض للسكون الماد البدل حكمه | |
| 57 | |
| 00:07:00,450 --> 00:07:06,230 | |
| حركتان وجوبة أما الماد العرض للسكون حركتان أو أربع | |
| 58 | |
| 00:07:06,230 --> 00:07:11,140 | |
| أو ستةفهو الأقوى، إذا في هذه الحالة في حالة الوقوف | |
| 59 | |
| 00:07:11,140 --> 00:07:15,500 | |
| على هذه الكلمة يكون قادر التقى سببان أو نوعا من | |
| 60 | |
| 00:07:15,500 --> 00:07:19,300 | |
| المد على حرف مد واحد فالحكم الأقوى منهما والأقوى | |
| 61 | |
| 00:07:19,300 --> 00:07:26,000 | |
| منهم هنا هو المد العارض للسكون مثال آخر قوله عز | |
| 62 | |
| 00:07:26,000 --> 00:07:31,560 | |
| وجل و لأمن | |
| 63 | |
| 00:07:31,560 --> 00:07:34,740 | |
| البيت الحرام | |
| 64 | |
| 00:07:38,180 --> 00:07:43,280 | |
| الألف المادية مع الهمزة اللي قابلها ماد إيش بدل | |
| 65 | |
| 00:07:43,280 --> 00:07:47,280 | |
| والألف المادية نفسها مع السكون المثقل المضغم | |
| 66 | |
| 00:07:47,280 --> 00:07:52,740 | |
| المشدد على حرف ال ميم ماد لازم كلمي مثقل ماد البدل | |
| 67 | |
| 00:07:52,740 --> 00:07:58,920 | |
| حكمه حركتان وجوبا والماد اللازم الكلمي المثقل حكمه | |
| 68 | |
| 00:07:59,750 --> 00:08:06,790 | |
| ست حركات لزومان، إذا يا بنات في كلمة آمين | |
| 69 | |
| 00:08:06,790 --> 00:08:16,110 | |
| ما نوع المد على الألف؟ مد لازم كلمي مثقل هذا يكفي | |
| 70 | |
| 00:08:16,110 --> 00:08:22,470 | |
| المثال الآن الملاحظة الثانية الملاحظة | |
| 71 | |
| 00:08:22,470 --> 00:08:28,300 | |
| الثانية عند القراءة الواحد عندنا نفتحقراءة القرآن | |
| 72 | |
| 00:08:28,300 --> 00:08:32,900 | |
| نقرأ ما تيسر منه فتقولين مثلا أعوذ بالله من | |
| 73 | |
| 00:08:32,900 --> 00:08:38,000 | |
| الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب | |
| 74 | |
| 00:08:38,000 --> 00:08:39,920 | |
| العالمين وتقرأي | |
| 75 | |
| 00:08:43,030 --> 00:08:48,890 | |
| النوع الماد الواحد المتكرر في الآية القرآنية يجب | |
| 76 | |
| 00:08:48,890 --> 00:08:53,670 | |
| عليك التزيم في القراءة الواحدة من عند أعوذ بالله | |
| 77 | |
| 00:08:53,670 --> 00:08:56,590 | |
| مش هترجم بسم الله الرحمن الرحيم ثم القراءة إلى أن | |
| 78 | |
| 00:08:56,590 --> 00:09:02,750 | |
| تقول صدق الله العظيم تلتزمي بدرجة واحدة أو برطبة | |
| 79 | |
| 00:09:02,750 --> 00:09:06,970 | |
| واحدة من المادة فمثلا على سبيل المثال المادة العرض | |
| 80 | |
| 00:09:06,970 --> 00:09:13,720 | |
| للسكونيمد حركتان او اربعة او ستة فلو انا بده اقرأ | |
| 81 | |
| 00:09:13,720 --> 00:09:20,840 | |
| الفاتحة كل نهايات اياتها مد عارض للسكمبالتزم | |
| 82 | |
| 00:09:20,840 --> 00:09:26,220 | |
| حركتين في كلها او اربع حركات في كل المادة العرض | |
| 83 | |
| 00:09:26,220 --> 00:09:31,740 | |
| للسكون او ست حركات نفس الشيء مثلا المادة الواجب | |
| 84 | |
| 00:09:31,740 --> 00:09:37,700 | |
| المتصل اربعة او خمسة يا اما بالتزم باربعة او خمسة | |
| 85 | |
| 00:09:37,700 --> 00:09:44,460 | |
| و هكذا مثلا الفاتحة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم | |
| 86 | |
| 00:09:45,710 --> 00:09:53,250 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم، لاحظوا أربع حركات الحمد | |
| 87 | |
| 00:09:53,250 --> 00:10:05,470 | |
| لله رب العالمين الرحمن الرحيممالك يوم الدين وهكذا | |
| 88 | |
| 00:10:05,470 --> 00:10:10,330 | |
| لو بدأ التزم بحركتين أعوذ بالله من الشيطان الرجيم | |
| 89 | |
| 00:10:10,330 --> 00:10:19,520 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمينالرحمن | |
| 90 | |
| 00:10:19,520 --> 00:10:26,640 | |
| الرحيم مالك يوم الدين لو بدأ التزم ستة اعوذ بالله | |
| 91 | |
| 00:10:26,640 --> 00:10:37,800 | |
| من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله | |
| 92 | |
| 00:10:37,800 --> 00:10:41,720 | |
| رب العالمين | |
| 93 | |
| 00:10:41,720 --> 00:10:44,820 | |
| الرحمن الرحيم | |
| 94 | |
| 00:10:46,450 --> 00:10:53,590 | |
| مالك يوم الدين و هكذا الخلاصة في القراءة الواحدة | |
| 95 | |
| 00:10:53,590 --> 00:10:59,070 | |
| عندما تفتحين بالاستعاذة فالبسملة فبما تيسر من | |
| 96 | |
| 00:10:59,070 --> 00:11:05,350 | |
| القرآن إلى أن تقول صدق الله العظيم وتنهيتلتزم في | |
| 97 | |
| 00:11:05,350 --> 00:11:11,850 | |
| المادة الواحد المتكرر بعدد ثابت في كل مرة اما | |
| 98 | |
| 00:11:11,850 --> 00:11:16,070 | |
| حركتان او اربعة او ستة في كل مرة بالنسبة لمادة | |
| 99 | |
| 00:11:16,070 --> 00:11:21,250 | |
| العرض السكون مثل المادة الواجب المتصل اربعة اربعة | |
| 100 | |
| 00:11:21,250 --> 00:11:28,110 | |
| اربعة او خمسة خمسة خمسة وهكذا من اخوتي لسؤال على | |
| 101 | |
| 00:11:28,110 --> 00:11:33,670 | |
| احكام التجريد لهذه المحاضرةالان المرة القادمة | |
| 102 | |
| 00:11:33,670 --> 00:11:39,610 | |
| الحديث مفصل عنها الكناية الحديث عنها ذو شجون فالى | |
| 103 | |
| 00:11:39,610 --> 00:11:46,830 | |
| ذلك الوقت نقرأ ما تيسر من القرآن أي صورة وصلنا يا | |
| 104 | |
| 00:11:46,830 --> 00:11:47,650 | |
| أخوات؟ | |
| 105 | |
| 00:11:58,060 --> 00:12:01,320 | |
| أفتحوا على صورة الإنسان المرسلات عفوا | |
| 106 | |
| 00:12:15,600 --> 00:12:21,600 | |
| أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن | |
| 107 | |
| 00:12:21,600 --> 00:12:30,800 | |
| الرحيم والمرسلات عرفاء فالعصفات عصفاء والناشرات | |
| 108 | |
| 00:12:30,800 --> 00:12:39,980 | |
| نشرة فالفارقات فرقة فالملقيات ذكرة عذرا أو نذرا | |
| 109 | |
| 00:12:39,980 --> 00:12:51,930 | |
| إنما توعدون لواقعفإذا النجوم طمست وإذا السماء فرجت | |
| 110 | |
| 00:12:51,930 --> 00:13:01,350 | |
| وإذا الجبال نصفت وإذا الرسل أقتت لأي يوم أجلت ليوم | |
| 111 | |
| 00:13:01,350 --> 00:13:10,670 | |
| الفصل وما أدراك ما يوم الفصلويلو يومئذ للمكذبين | |
| 112 | |
| 00:13:10,670 --> 00:13:19,670 | |
| ألم نهلك الأولين ثم نتبعهم الآخرين كذلك نفعل | |
| 113 | |
| 00:13:19,670 --> 00:13:27,670 | |
| بالمجرمين ويلو يومئذ للمكذبين | |
| 114 | |
| 00:13:30,120 --> 00:13:43,160 | |
| ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين إلى | |
| 115 | |
| 00:13:43,160 --> 00:13:54,280 | |
| قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويلو يومئذ للمكذبين | |
| 116 | |
| 00:13:55,180 --> 00:14:07,380 | |
| ألم نجعل الأرض كفاتة أحياء وأموات وجعلنا فيها | |
| 117 | |
| 00:14:07,380 --> 00:14:18,260 | |
| رواسي شامخات وأسقينا كم ماء فراتة ويلو اليوم إذا | |
| 118 | |
| 00:14:18,260 --> 00:14:20,900 | |
| للمكذبين | |
| 119 | |
| 00:14:21,330 --> 00:14:33,370 | |
| انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون انطلقوا إلى ظل ذي | |
| 120 | |
| 00:14:33,370 --> 00:14:44,110 | |
| ثلاث شعب لا غليل ولا يغني من اللهبإنها ترمي بشرار | |
| 121 | |
| 00:14:44,110 --> 00:14:56,730 | |
| كالقصر كأنه جمالة صفر ويل يومئذ للمكذبين | |
| 122 | |
| 00:14:57,070 --> 00:15:07,070 | |
| هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذنوا لهم فيعتذرون ويلوى | |
| 123 | |
| 00:15:07,070 --> 00:15:11,450 | |
| يومئذ للمكذبين | |
| 124 | |
| 00:15:11,450 --> 00:15:21,430 | |
| هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين فإن كان لكم كيد | |
| 125 | |
| 00:15:21,430 --> 00:15:24,750 | |
| فكيدون | |
| 126 | |
| 00:15:24,750 --> 00:15:30,610 | |
| ويلوىيومئذ للمكذبين | |
| 127 | |
| 00:15:30,610 --> 00:15:36,510 | |
| إن المتقين في | |
| 128 | |
| 00:15:36,510 --> 00:15:48,770 | |
| ضلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنينبما | |
| 129 | |
| 00:15:48,770 --> 00:16:01,530 | |
| كنتم تعملون إننا كذلك نجزي المحسنين ويلوى يومئذ | |
| 130 | |
| 00:16:01,530 --> 00:16:14,530 | |
| للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون ويلوى | |
| 131 | |
| 00:16:38,420 --> 00:16:39,820 | |
| تفضل | |
| 132 | |
| 00:16:43,100 --> 00:16:51,960 | |
| الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيموالمرسلات | |
| 133 | |
| 00:16:51,960 --> 00:17:01,400 | |
| عرفا فالعاطفات عطفا والناشرات نشرا فالفارقان فرقا | |
| 134 | |
| 00:17:01,400 --> 00:17:11,060 | |
| فالملقيان ذكرا عذرا أو مدرا إنما توعدون أوابع فإذا | |
| 135 | |
| 00:17:11,060 --> 00:17:19,620 | |
| النجوم طمتت وإذا السماء فرجتوإذا الجبال نطفت وإذا | |
| 136 | |
| 00:17:19,620 --> 00:17:28,320 | |
| الرسل أقطت لأي يوم انقجلت ليوم الفصل وما أجراك ما | |
| 137 | |
| 00:17:28,320 --> 00:17:37,660 | |
| يوم الفصل ويل اليوم أيدي المكذبين ألم نخلق الأولين | |
| 138 | |
| 00:17:37,660 --> 00:17:45,780 | |
| ثم نتبعهم الآخرين كذلك نفعل بالمجرمين | |
| 139 | |
| 00:17:46,920 --> 00:17:57,200 | |
| ويلوا اليومئذ اللي المكذبين ألم نخلقكم من ماء منيل | |
| 140 | |
| 00:17:57,200 --> 00:18:07,540 | |
| فاجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم فقدرنا فنعم | |
| 141 | |
| 00:18:07,540 --> 00:18:16,090 | |
| القادرون ويلوا اليومئذ اللي المكذبينألم نجعل الأرض | |
| 142 | |
| 00:18:16,090 --> 00:18:25,630 | |
| كفاتة أحياء و أكواتة وجعلنا فيها رواتي شارقات | |
| 143 | |
| 00:18:25,630 --> 00:18:34,490 | |
| وأسقيناكم وأسقيناكم ماء انفرات ويلوا يومئذ | |
| 144 | |
| 00:18:34,490 --> 00:18:46,360 | |
| المكذبين انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبونانطلقوا إلى | |
| 145 | |
| 00:18:46,360 --> 00:18:55,960 | |
| ضل بثلاث شعب لا قليل ولا يبني من اللهب إنها ترمي | |
| 146 | |
| 00:18:55,960 --> 00:19:06,160 | |
| بشرر كالقصر كأنه جمالة صفر ويل يومئذ للمكذبين | |
| 147 | |
| 00:19:07,310 --> 00:19:16,070 | |
| هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون ويلوا | |
| 148 | |
| 00:19:16,070 --> 00:19:24,970 | |
| اليومئذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين | |
| 149 | |
| 00:19:24,970 --> 00:19:35,620 | |
| فإن كان لكم كيد فكيدون ويلوا اليومئذ للمكذبينإن | |
| 150 | |
| 00:19:35,620 --> 00:19:44,360 | |
| المتقين في غلال وعيون وفواكه بما يشتمون كلوا | |
| 151 | |
| 00:19:44,360 --> 00:19:54,640 | |
| واسربوا هنيئا بما كنتم تعملون إن كذلك نجد المحسنين | |
| 152 | |
| 00:19:55,200 --> 00:20:03,560 | |
| ويل اليومئذ للمكذبين بلوا وتمتعوا قليلا إنكم | |
| 153 | |
| 00:20:03,560 --> 00:20:12,680 | |
| مجرمون ويل اليومئذ للمكذبين وإذا قيل لهم اركعوا لا | |
| 154 | |
| 00:20:12,680 --> 00:20:23,900 | |
| يركعون ويل اليومئذ للمكذبين فبأي حديد بعتبواالسلام | |
| 155 | |
| 00:20:23,900 --> 00:20:26,660 | |
| عليكم ورحمة الله وبركاته اتفضلي | |
| 156 | |
| 00:20:45,150 --> 00:20:51,690 | |
| هل فارقات فارقاه؟ هل مطهيات دكتوراه؟ أفضل أو | |
| 157 | |
| 00:20:51,690 --> 00:21:00,510 | |
| أغراه؟ إنها أغضب لوافع وإذا النجوم أمست وإذا | |
| 158 | |
| 00:21:00,510 --> 00:21:09,950 | |
| السماء فرجت وإذا الجبال نصفت وإذا الرسل أقطت لأي | |
| 159 | |
| 00:21:09,950 --> 00:21:11,990 | |
| يوم اجلت | |
| 160 | |
| 00:21:29,660 --> 00:21:38,740 | |
| ثم .. ثم نتبعهم ثم | |
| 161 | |
| 00:21:38,740 --> 00:21:41,760 | |
| نتبعهم الآخرين | |
| 162 | |
| 00:21:45,260 --> 00:21:54,620 | |
| ثم نتبعهم الآخرين ثم نتبعهم الآخرين كذلك نفعل | |
| 163 | |
| 00:21:54,620 --> 00:22:05,520 | |
| بالمجرمين ويل اليوم إذن للمكذبين ألم نخلقكم من ماء | |
| 164 | |
| 00:22:05,520 --> 00:22:18,480 | |
| مهيل فاجعلناه في قرار ممكن إلى قدرالى قدر معلوم | |
| 165 | |
| 00:22:18,480 --> 00:22:28,560 | |
| حافظي على أربع حركات في المادة لعرض السكون فقدرنا | |
| 166 | |
| 00:22:30,470 --> 00:22:40,170 | |
| أعمل غادرون ويل يومئذ المكذبين ألم نجعل الأرض | |
| 167 | |
| 00:22:40,170 --> 00:22:50,730 | |
| قفاتا أحياء وأموتا وجعلنا فيها رواسيا شامخات | |
| 168 | |
| 00:22:50,730 --> 00:22:53,350 | |
| وأسقينا هما | |
| 169 | |
| 00:22:57,050 --> 00:23:09,390 | |
| وأسقيناكم ماء انفرات ويل | |
| 170 | |
| 00:23:09,390 --> 00:23:20,710 | |
| يومئذ المكدبين انطلقوا إلى ما كنتم به مكدبون | |
| 171 | |
| 00:23:20,710 --> 00:23:35,730 | |
| انطلقوا إلىالى ضلن ذي .. | |
| 172 | |
| 00:23:48,700 --> 00:23:59,280 | |
| كأنه جمالة صفر ويل يومئذ اللي مكذبين هذا يوم لا | |
| 173 | |
| 00:23:59,280 --> 00:24:10,800 | |
| ينطقون ولا يكتن لهم فيعتذرون ويل يومئذ اللي مكذبين | |
| 174 | |
| 00:24:11,080 --> 00:24:20,320 | |
| هذا يوم الفصل جمعناهم والأولين فإن كان لكم كيد | |
| 175 | |
| 00:24:20,320 --> 00:24:28,740 | |
| فكيدون فإن كان لكم كيد فكيدون | |
| 176 | |
| 00:24:28,740 --> 00:24:40,920 | |
| فإن كان لكم كيد فكيدون ويه يومئذ المكدبينإن ال .. | |
| 177 | |
| 00:24:40,920 --> 00:24:50,940 | |
| إن الأفدقين في غلال وعيوضون وفواكه من ما يشتغون | |
| 178 | |
| 00:24:50,940 --> 00:25:02,180 | |
| كنوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون إنا كذلك نجزي | |
| 179 | |
| 00:25:02,180 --> 00:25:14,360 | |
| المحسنينويل يومئذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا إنهم | |
| 180 | |
| 00:25:14,360 --> 00:25:25,080 | |
| مجرمون ويل يومئذ للمكذبين وإذا قيل له مركعه | |
| 181 | |
| 00:25:44,590 --> 00:25:46,710 | |
| أزاك الله خير مبارك الله عفوك اتفضلي | |
| 182 | |
| 00:25:52,030 --> 00:25:57,150 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم والرسول صلى الله عليه وسلم | |
| 183 | |
| 00:25:57,150 --> 00:26:00,610 | |
| صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم | |
| 184 | |
| 00:26:08,600 --> 00:26:16,900 | |
| أذرا أو مدرا إنما توعدون لواقع فإذا النجوم منست | |
| 185 | |
| 00:26:16,900 --> 00:26:23,960 | |
| وإذا السماء كرجت وإذا الجبال نصفت وإذا الرسول | |
| 186 | |
| 00:26:23,960 --> 00:26:32,700 | |
| أطقتت لأي يوم أشهدت يوم قصر وما أدرا كما يوم القصر | |
| 187 | |
| 00:26:32,830 --> 00:26:41,290 | |
| ويلوا يومئي المكذبين الانهي الأولين ثم اتبعوا | |
| 188 | |
| 00:26:41,290 --> 00:26:45,850 | |
| الأخرين يعني انت المادة لعقد السكون كده محافظة | |
| 189 | |
| 00:26:45,850 --> 00:26:52,430 | |
| عليه؟ مادة لعقد السكون؟ لا اربع او اتنين او اربع | |
| 190 | |
| 00:26:52,430 --> 00:26:56,170 | |
| او ستة اضبطيه كل نهاية الايات اضبطيه على اربع | |
| 191 | |
| 00:27:22,280 --> 00:27:29,030 | |
| دي دي في المادة اللي عارض السكون أكترفقدرنا فنعمل | |
| 192 | |
| 00:27:29,030 --> 00:27:37,030 | |
| قادرون ويلوى يومئذ المكذبين ألم نجعل الأرض كفاتة | |
| 193 | |
| 00:27:37,030 --> 00:27:46,670 | |
| أحياء و أغمات وجعلنا فيها واسية شارقات وأسقينا فيه | |
| 194 | |
| 00:27:46,670 --> 00:27:57,270 | |
| ماء مفرات ويلوى يومئذ المكذبينينطلقوا إلى ما كنتوا | |
| 195 | |
| 00:27:57,270 --> 00:28:08,090 | |
| به تكذبون ينطلقوا إلى بني ثلاث شعب لا غني ولا يوني | |
| 196 | |
| 00:28:08,090 --> 00:28:17,200 | |
| من اللعب إما هاترني بشرر كالقصر كأنه جمالة صفرويل | |
| 197 | |
| 00:28:17,200 --> 00:28:25,880 | |
| اليوم إذن مكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذنوا لهم | |
| 198 | |
| 00:28:25,880 --> 00:28:35,960 | |
| فيستبرون ويل اليوم إذن مكذبين هذا يوم القصد جمعناه | |
| 199 | |
| 00:28:35,960 --> 00:28:44,670 | |
| والأولين فإن كان لكم كيف فكيدونويلوا اليوم أيدي | |
| 200 | |
| 00:28:44,670 --> 00:28:53,110 | |
| المتبديل إن الملتقين في غلال وعيون وفوادع مما | |
| 201 | |
| 00:28:53,110 --> 00:29:03,560 | |
| يشتهونكلوا واشربوا هنيئا لما كنتم تعملون إلا كذلك | |
| 202 | |
| 00:29:03,560 --> 00:29:11,160 | |
| نجد المحسنين ويليوا ويليوا التدبير كلوا وتمتعوا | |
| 203 | |
| 00:29:11,160 --> 00:29:20,670 | |
| قليلا إنكم مجرمونويله يومئذ المكذبين وإذا قيل لهم | |
| 204 | |
| 00:29:20,670 --> 00:29:28,050 | |
| اركعوا لا يركعون ويله يومئذ المكذبين لم يبقى اي | |
| 205 | |
| 00:29:28,050 --> 00:29:31,150 | |
| حديث بعدهم كده | |