مثل كل مبدع إنساني المنظور، وظف ساراماغو أدواته العبقرية في الكشف عن التخريب الذي مارسه التأريخ على الحقيقة، وفي الإعلاء من شأن كل ما هو إنساني ومشترك. ولم يرق له، مثل كل صاحب ضمير حي، أن تصبح قصة المحرقة اليهودية مبرراً لقتل الشعب الفلسطيني وجعله ضحية الضحية. وفي العام 2002، وخلال زيارته مدينة رام الله مع وفد من برلمان الكتاب العالميين أيام الانتفاضة الثانية، شبّه ساراماغو المدينة الفلسطينية التي حاصرها الجيش المحتل بمعسكر اعتقال نازي في أوشفتز وبوخنفالد. وقال خلال تلك الزيارة: