و امر النهي هنا واضح من المولى سبحانه وتعالى وهو النهي عن ( الميل كل الميل ) و ليس عن التعدد بالكامل . بل ان في الامر توضيح من المولى سبحانه ان الرجل لن يستطيع العدل بدرجة كاملة و يسامحه بذلك المولى عن بعض الميل القلبي . و يأمره بعدم الميل كليا