سيظلّ من شأن العقل الإسلامي الذي أسَّسَهُ القرآن الكريم، أن يعودَ غائيّاً وتحليليّاً واستقرائيّاً ومقاصديّاً، ويدرك أنَّه لا مكان في مسار الحضارة الإسلاميّة للمُصَادَفة والعشوائيّة، ولا مجال لانتفاء الأسباب، وربّما كانَ أدنى من هذا مقترباً إلى تمثّل الحقيقة، وأوفى بأبعادها منهجاً التأكيد على أن المُعجِزة الإسلاميّة مُمثَّلةً بالقرآن الكريم تميّزت عن سائر المُعجِزات السماوية بأنَّها مُعجِزة عقليّة، تُخاطب عقل المُسلم، وتقوده إلى الإيمان، والاجتهاد والتفكير.