لكن شرط نجاح هذه النظرية هو القراءة المتأنية والسليمة للحراك الاجتماعي في أي مجتمع ومدخلات وتفاعلات هذا الحراك من الناحيتين الفكرية والعملية. الأفكار وحدها لا تصنع التاريخ، فالأمور ليس كما وصفها لنا هيغل، فالتاريخ ليس صراعاً بين الأفكار بل هو حراك اجتماعي له محركات حقيقية في المجتمع، في الواقع، له بشر يؤمنون بهذه الأفكار ويعملون بها، أو آخرون يعملون ضدها. لذلك، فليس من المهم أن نحلل الأفكار وأن نبين مدى قدرتها النظرية على تفسير الواقع وعلى امتلاك ناصية الأمور. لأنها - الأفكار- ومهما كانت قادرة وبقوة على تحليل الواقع وعلى تحديد مكامن الضعف والوهن في هذا الواقع، وعلى تحديد ما يجب على الفرد والمجتمع أن يفعل، فإنها لن تكون قادرة على الفعل بنفسها، فهي مجرد تعبيرات مجردة تسبح في فضاء العقل.