ويؤكد بأن هذا العقل لا يتحدث عن ديمومة المؤقت من الأشياء، وأن هذا المجتمع أقرب ما يكون للانتقائية، وتختلف هذه الأمور من حيث المضمون وسرعة آنية التأثير. أما الجانب العقائدي فيفترض عدم وجود آراء متباينة فيه، وأن تكون هناك دائما محددات لهذا الإيمان وهذا الفهم، وأن العقيدة لا تحتمل الموسمية أو المعيارية الرمضانية الدينية المستقرة في الوجدان والعقل الجماعي للمسلمين، رغم مرور ما يقارب أربعة عشر قرنا على ذلك.