ثالث الأسباب هو الحرب الكبيرة التى تشنها مؤسسات الدولة على الثقافة والمثقفين، والدليل على هذا ما تفعله مؤسسة الأزهر حيال القصائد والروايات وكاتبيها، ففى واقعة نشر قصيدة شرفة ليلى مراد للشاعر حلمى سالم لم يتورع رجال الأزهر وأعضاء مجمع البحوث الإسلامية عن كيل السباب لسالم ووصفه بالملحد المخمور، بل وصل الأمر إلى تخوينه واتهامه بالعمالة، كما سمحت الدولة لبعض مشايخها أن يلاحقوا الإبداع واللمبدعين بالقضايا والتعويضات، وليس أدل على هذا الترحيب المؤسسى بشيوخ الحسبة من القضايا التى يكسبها الشيخ يوسف البدرى بكل سهولة ويسر، كما لو كانت الدولة تقول له "برافو.. أرفع قضايا أكتر أكيد فيه تعويضات أكتر" والشواهد على هذا الاتجاه كثيرة، وأكثر مما تحصى، بما يستوجب من "الدولة" أن تضع حدا لهذه المهازل المتكررة، التى تساهم بقدر كبير فى اشمئزاز الناس من المثقفين الذين يتم سبهم على المنابر، وجعلهم هدفا دائما للتريقة والاستظراف من كل من هب ودب... نكمل غدا.